وأي طبل ! ! ! * الحسن بن علي بن عفان : هو العامري أبو محمد ، أخو محمد بن علي ، روى عن أسباط بن محمد ، وجعفر بن عون ، والحسن بن عطية بن نجيح ، وغيرهم ، وعنه ابن ماجة وابن أبي حاتم وغيرهم ، قال ابن أبي حاتم : صدوق ، ووثقه الدارقطني ومسلم بن قاسم والذهبي ، وذكره أبو القاسم في « المشايخ النبل » وذكره ابن حبان في الثقات ، مات سنة 270 ( 1 ) . * الحسن بن عطية : هو بن نجيح القرشي ، أبو علي الكوفي البزار ، روى عن إسرائيل والأحمر والحسن بن صالح وسعاد بن سليمان ، وعنه إبراهيم بن يعيش ، والحسن بن علي بن عفان ، وعدة ، قال أبو حاتم : صدوق ، وقال الذهبي : لا بأس به ، وقال ابن حجر : صدوق ، ولم يقدح فيه ، وما نقله الذهبي من تضعيف الأزدي فهو من تشابه الأسماء ، قال ابن حجر : أظنه اشتبه عليه بالذي قبله ، مات سنة 211 ( 2 ) . * سعاد : هو بن سليمان الجعفي ، روى عن عبد الله بن عطاء الطائفي ، وعنه العرني ، والحسن بن عطية القرشي ، قال أبو حاتم : كان من عتق الشيعة ، وليس بقوي في الحديث ، وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال ابن حجر : صدوق يخطئ وكان شيعياً ( 3 ) . * عبد الله بن عطاء : هو الطائفي المكي ، أبو عطاء ، قال الترمذي : عبد

--> ( 1 ) تهذيب الكمال : 6 / 257 . ( 2 ) تهذيب الكمال : 6 / 213 رقم 1245 . ( 3 ) تهذيب الكمال : 10 / 237 * تقريب التهذيب : 1 / 342 .